الجنوب السوداني لم يكن يريد أكثر من أن يحكم فيدرالياً
- 00:00 صار في تاجيل الموضوع ما كانش في وعي اصلا
- 00:03 اولا كان في تحفظ لانهم كانوا وطنيين كان
- 00:06 في تحفظ من فكره الفيدراليه الجنوب لم يكن
- 00:09 يريد اكثر من ان يحكم
- 00:11 فيدراليا وكذلك
- 00:13 مناطق الغرب الاقصى والشرق الاقصى كانوا
- 00:17 يريدون قسمه للسلطه والثروه تجعلهم اصيلين
- 00:21 اصحب حق اصيل وليس حق مفوض من الخرطوم
- 00:23 كانت النخبه الوطنيه الاولى تخاف من هذ
- 00:26 هذه الفكره فكره ان تبسط السلطه و وتجعل
- 00:30 مراكز اخرى للثروه مختلفه عن مركز الخرطوم
- 00:33 هذا كان اول الغفله يعني الغفله الثانيه
- 00:37 كان هنالك في الوسط والشمال لانه بحكم انه
- 00:40 الذي انشات فيه المدارس وانشات فيه كليه
- 00:44 جامعيه ثم اصبحت جامعه الخرطوم هذا هذا
- 00:48 المركز استحوذ على التعليم واستحوذ على
- 00:51 الوعي وبالتالي استحوذ
- 00:54 على المناصب المهمه في السلطه وزاره
- 00:58 الماليه وزاره الدفاع وزاره العدل وزاره
- 01:00 الخارجيه وزاره الداخليه استح اغلب بنك
- 01:04 السودان المصرف المركزي كل هذه
- 01:08 المناطق استحوذت عليها هذه هذه النخبه
- 01:12 بحكم طبيعه انها هي التي تعلمت اولا وصل ف
- 01:16 كل هذه المسائل كانت تحتاج لانتباه كبير
- 01:19 لكن كان يحدث احيانا انه الحكم الديمقراطي
- 01:23 الذي يمكن ان تتطور في ظل حريات مثلا تؤدي
- 01:27 الانه يمتزج في في في في قالب واحد موضوع
- 01:31 الهويه كانت تسقط سريعا العمر الذي قضته
- 01:35 الحكومات الديمقراطيه في السودان وتقريبا
- 01:38 اقل من ربع
- 01:40 العمر منذ الاستقلال ثلاثه اربعه عمر
- 01:43 الدوله السودانيه كان تحت حكم عسكري شمولي
- 01:46 منها 30 عام في تحت ظل الحكم الانقاذ اللي
- 01:51 كان يرفع شعار الشريعه والحدود وبالتالي
- 01:55 كان يفشل فشل كبير جدا في اداره التنوع
- 01:58 على ذكر الانقاذ انت كنت جزء من او كنت
- 02:00 يعني قريب من الترابي اللي يعتبر يعني
- 02:03 منظر نعم حركه الانقاذ هوك عندنا ايمان
- 02:09 عميق بانه نحنا نستطيع ان ننشئ دوله
- 02:13 اسلاميه حديثه وان ننشئ دوله تجمع بين
- 02:16 الشريعه وبين الفيدراليه وكان هذا ايمان
- 02:21 نظري لكن عندما جينا الواقع كانت هنالك
- 02:24 مشاكل كبيره كان هنالك خوف مركزي من ان
- 02:27 تفقد السلطه فكان هم المحافظه على
- 02:31 الدوله يسبق هم انك تبسط فيدراليه او تبسط
- 02:35 سلطه او تبسط ثروه او تهتم بمساله الثقافه
- 02:38 يعني الحركه الاسلاميه نفسها تهتم
- 02:41 بالحدود والشريعه ولكن لا الحدود المقصود
- 02:46 الحدود القوانين الخ القوان ال مش حدود
- 02:50 الجغرافي نعم القوانين الخمسه في الشريعه
- 02:54 المعروفه القضيه د السارق
- 02:57 وجلد المخمور المعروف
- 03:00 فكانت تهتم بها وكان تهتم بالقانون وتهتم
- 03:03 بالشريعه فهذا ايضا احدث مباين الحقيقه
- 03:06 منذ ايام جعفر البيري كان في تاثير من
- 03:10 الاسلاميين عليه ادى الى انه هو يطبق
- 03:13 الحدود فجاه يلغي القانون الجنائي ويدخل
- 03:17 قانون جنائي جديد وهذا ادى الى
- 03:20 خروج النواب من جنوب السودان مسيحيين من
- 03:23 البرلمان ثم عقب قيام حركه الدكتور جون
- 03:26 جارن والحركه الشعبيه اللي انشات الجيش
- 03:29 وجد مناصره من العالم كله لانه العالم
- 03:32 فجاه استنفر لانه هنالك اقليه مسيحيه فجاه
- 03:35 تريد ان نطبق عليها قوانين تقطع اليد
- 03:37 وتجلد في الخمر وتحد فهذا اعاق في في
- 03:42 البدايه طب ما كانش في هناك من من
- 03:45 القائمين على هي الفكره انه ادراك انه هي
- 03:48 ممكن تؤدي فعلا الى نزوع العام المكون
- 03:51 المسيحي من المجتمع