مَن أعطى لك أرض الميعاد وإفريقيا؟!.. د. جورج الفار يفنِّد ادعاءات تفوق الرجل الأبيض
- 00:00 لم يعني ماركس
- 00:02 اي محو المجتمع الاسيوي هو اراد محو
- 00:07 الاستبداد الاسيوي حتى صحيح الاست الشرقي
- 00:10 نمط الانتاج الاسيوي الانتاج الاسيوي صحيح
- 00:13 وهو فعلا هنا يمكن حتى انا قلت ماركس
- 00:16 وتكلم عن الاستشراق والشرق ولكن يمكن ان
- 00:19 نوسع هذه هذا المنطق على كل مكان يعني حتى
- 00:22 في افريقيا مثلا تكتشف بان المؤسسه
- 00:25 الاستعماريه ورتت رجلا كبيرا مثل فيكتور
- 00:28 هيجو ادك فيكتور الذي يقول بان الرب اهدى
- 00:33 افريقيا
- 00:35 لاوروبا واهدى افريقيا حتى لفرنسا وبرر
- 00:38 استعمار فرنسا لافريقيا بانها تريد انهاء
- 00:42 العبوديه في افريقيا يعني نفس فكره انه
- 00:45 يريد ان يحررك من ذاتك نعم نعم يعني هنا
- 00:49 نمر من فكره المركزيه الاوروبيه الى فكره
- 00:53 تفوق الرجل الابيض الرجل الابيض كان يفكر
- 00:57 ذاته انه هو اعلى جنس من في البشر شر وهو
- 01:01 الذي يملك العقل يفكر الاخرون لا يملكون
- 01:04 عقلا يفكر به فكان عليه هو الرجل
- 01:10 الابيض
- 01:12 العرق الاسمى
- 01:15 ان ان يحكم فارقه وهم يضعوا ويضعهم في
- 01:22 خدمته تبرير وكل ذلك ليقول انه الله يعني
- 01:30 اي اعطى لنا افريقيا من اعطى لك افريقيا
- 01:34 من اعطى لك ارض الميعاد من اعطى لك كل هذه
- 01:39 المقولات هي كلمات تنسب الى الله ولكن هي
- 01:43 اذا تحللها بالعمق هي تبريري للفعل
- 01:48 المتوحش الذي هو السيطره والهيمنه على
- 01:51 الاخرين وانا في الحقيقه على ذكر افريقيا
- 01:54 لا اريد ان يفوتني ان افتح قوسا معك دكتور
- 01:56 جورج اريد ان اسالك باعتبارك رجل دين
- 02:00 مسيحي كنت تذهب الى افريقيا في رحلات
- 02:03 تبشير مع كهنه غربيين بعضهم كانوا
- 02:06 مستشرقين هل لمست اثناء تلك التجربه ان
- 02:10 التبشير المسيحيه في افريقيا كان جزءا من
- 02:15 جهود يعني ترسيخ هذه الهيمنه الاستعماريه
- 02:17 ام انه فعلا كان خالصا لوجه الرب للحقيقه
- 02:21 يعني في زمن متاخر الكنيسه ذاتها
- 02:26 وعيت الى فصل الروح عن الزمني ومن ثم يمكن
- 02:33 ان تجد افراد ولكن كرساله كنسيه لم تكن
- 02:38 ابدا تمهيدا لاستعمار او او كانت تبشيريه
- 02:43 ولكن ليست تمهيدا لاستعمار او تكريس هيمنه
- 02:47 غربيه كذا لانه انا
- 02:49 بالنهايه انا اخذ كلامك لانه صادر عن
- 02:53 تجربه ومعيشه ولكن في نفس الوقت يعني في
- 02:56 افريقيا انا اعرف افارقه كثيرون يقولون
- 02:59 بانه الفرنسيون والاوروبيين كتر خيرهم
- 03:01 جابونا الانجيل وجابو لنا المسيح ولكن
- 03:04 اخذوا اليورانيوم واخذوا
- 03:06 العادن امواتنا لهذا انا اريد ان اهتم
- 03:09 بهذه اللحظه ما بعد استقلال الدول العربيه
- 03:13 ودول الشرق بشكل
- 03:15 عام كيف تعامل الاستشراق مع هذه الوضعيه
- 03:20 الجديده
- 03:21 كيف تعامل مع زمن ما بعد الاستعمار حقيقه
- 03:26 يعني حركات
- 03:28 تحرر العربيه والوطنيه كلها يعني انهت
- 03:33 الاستعمار ومن ثم انهت هذا الدور
- 03:36 الاستشراقي اي القديم الذي كان يمارس
- 03:41 ولكن الاستعمار
- 03:44 ترك موالين له من السكان المحليين ومن ثم
- 03:48 ترك له جسر
- 03:51 مصالح بالنسبه
- 03:54 للاستعمار
- 03:56 مازال ترك الراسمالي و هذه تعتبر الاطراف
- 04:02 الراسماليه دولنا العربيه كثير منها تعتبر
- 04:05 اطراف راسماليه للمركز للراس مالي المتمثل
- 04:09 بلندن وباريس وفرانكفورت ونيويورك وهكذا
- 04:12 وهذا فنحن لا نقوم بشيء
- 04:16 الا مرتبطين بالمركز ومن ثم هناك مصالح
- 04:21 بعض الطبقات مرتبطه بهذا الاستعمار وبادا
- 04:25 الحاله على ما هي مهدي عامل ناقش هذا
- 04:29 موضوع وعندما اتهم العقل العربي بالتخلف
- 04:33 قال هو البرجوازيه
- 04:36 العربيه المرتبطه بالاستعمار الكبار دور
- 04:41 العربي هو الذي يعيش ازمه لم يدخل في
- 04:45 الاستقلال هو بقي تابع لهذا الاقتصاد
- 04:48 الاجنبي