اليهودية والنصرانية في القرآن… أوصاف سلوكية لا هويات وراثية
- 00:00 الناس لما يقول لك هذا يهودي هذا مسيحي
- 00:03 هذا نصراني هذا مسلم هذا بوذي على الاغلب
- 00:06 هذا مسمى اعتباطي ليه لانه بالوراثه معظم
- 00:10 الناس المسمى لاصق فيه ليه هكذا العائله
- 00:13 صحيح
- 00:13 >> هكذا المجتمع
- 00:14 >> هكذا وجد هيك يعني
- 00:15 >> طيب انا بالله عليك اسير على هذه
- 00:17 الاعتباطيه وانزل ما تتحدث عنه ايات
- 00:20 القران عن الصابئه او عن المشركين او عن
- 00:22 الكفار او عن اليهود فقط عشان مسمى هو
- 00:25 اعتباطي مستحيل يعني التسميه الدينيه تشبه
- 00:28 كثيرا التسم تسميه العلم كم من الناس مثلا
- 00:31 يسمى صالح بس ما ولا له دخل في الصلاح
- 00:34 موجود اذا هذا اسم علم واحيانا كثير صفه
- 00:37 الدين يعني يقال مثلا لقد كفر الذين قالوا
- 00:40 ان الله ثالث ثلاث او يقول لك مثلا الايات
- 00:43 تحكم على اليهود والنصارى بانهم كفار
- 00:45 فيقولون يعني قالوا كثيرا انه انت قلت انه
- 00:48 مش كل نصراني وكل من قالك يا اخي في ناس
- 00:50 يتكلم بالكلام بدون ما يفهم معناه يعني هو
- 00:53 يردد كلام ثقيل لا يفهم ابعاده طب انا
- 00:57 اقيسه على الكلام ولا اقيسه على الاف
- 00:59 افعال
- 00:59 >> الفعل خذ ما يفعل
- 01:00 >> اذا مشيت على الكلام انا رجعت الى
- 01:02 الاعتباطيه حاولت ان افهم مضمون هذا الشخص
- 01:04 الحقيقي وما هو فانا هنا اعود الى القصديه
- 01:07 الحقيقيه قد اقول له والله انت صح سموك او
- 01:11 يسم يسميك الناس مثلا نصراني ولا صابي ولا
- 01:14 انت مثلا
- 01:15 >> لكن انت حسب معايير القران انت مسلم او
- 01:17 انت مؤمن او انت ولي لله
- 01:19 >> لمن يسالم الناس من لسانه وبقاء هذه اكيد
- 01:22 فهو مسلم بغض النظر عن التسميه الملقاء
- 01:24 اجتماعيا عليه
- 01:25 >> نعم والمشكله يا دكتور المعارضه على هذه
- 01:27 النقطه يعني يقولون لك طب انت فسر لي ما
- 01:29 هو اليهودي والله اعطيني تفسيرا منطقيا
- 01:31 تعطيني تفسير فلان وفلان وفلان ستفسر
- 01:34 تفسير جغرافي او تاريخي صح
- 01:36 >> هل هذا تفسير بالله عليك يعني نحن ماذا
- 01:38 فعلنا لما ت
- 01:39 >> يعني تنسب الناس اما لجغرافيا محدده اما
- 01:42 لعائله محدده او لفكره هذا تعريف تذهب
- 01:45 الناس بان عليه الى الجنه والنار معقول
- 01:47 يعني لكن القران يربطها بالسلوكات احنا ما
- 01:50 فعلناه لما عالجنا موضوع اليهود والنصارى
- 01:52 اتينا بالايات التي فيها كلمه يهود ونصارى
- 01:55 ولاحظنا السلوك يعني مثلا لما تاتي الايه
- 01:58 يقول وقالوا لن يدخل الجنه الا من كان هدى
- 02:01 او نصارى هذا حصل الموضوع وتشعر انك يعني
- 02:04 النرجسيه انك اعلى من العالم هذه فكره
- 02:07 سلوك يهودي ونصراني لاحظ كيف هذا هو ربطنا
- 02:11 الموضوع بالسلوك المذكور في الايه وما في
- 02:13 ايه في القران حتى اتحدث عن يهود والنصارى
- 02:15 كما تتبعنا الا واعطتك السلوك
- 02:18 >> وبالمقابل من يقول انا من الفرقه الناجيه
- 02:20 لا يدخل ايضا هو نفس السلوك
- 02:23 >> سلك نفس السلوك طبعا يقولون لي انت هكذا
- 02:26 تقول عن المسلمين بانهم يهود ونصارى انا
- 02:28 لا انا اصلا لا استخدم اسلوب الحكم على
- 02:31 الناس الذي يستخدمه كثير من كان لهم دور
- 02:34 شديد جدا في افساد المجتمعات لا انا
- 02:36 استخدم اوصاف انا استخدم سلوكات يعني ما
- 02:38 الفائده ان تقول لي انا مسلم وانا مخالف
- 02:41 لما انت علي صح فالسلوك هو الاصل في توصيف
- 02:44 الناس
- 02:45 >> اي اهم