اتهامات المستشرقين بقصور اللغة العربية
- 00:00 دكتور هيكل كان المستشرق الالماني وليام
- 00:04 شت كان يقول بانه العاميه المصريه تصلح
- 00:09 بديلا للغه العربيه ويعتبر حتى ان العربيه
- 00:13 كانت دخيله على المصريين لي ماسينو مثلا
- 00:17 في
- 00:19 1929 طالب بان
- 00:21 نستبدل الحرف العربي بالحروف
- 00:24 اللاتينيه هل هذا في تقديرك هو مجرد تمركز
- 00:29 حول الذ اللغويه بالنسبه
- 00:31 للمستشرقين ام ربما هي رغبه في تفكيك
- 00:35 البنيه الهويات للثقافه
- 00:38 العربيه بدايه تحياتي والموضوع مهم وموضوع
- 00:42 جدلي ومستمر يعني وانا اريد ان اعود الى
- 00:46 ثلاثينات القرن الماضي وطرح هذا الموضوع
- 00:50 بقوه
- 00:52 والمهم واؤكد هنا ان الخلاف كان استشراقي
- 00:56 استشراقي هناك من المستشرقين من كان يرى
- 00:59 ان انه سيكون هناك خطوات افضل الى ادراك
- 01:04 الوعي بالذات عندما يتم الخروج من الشكل
- 01:08 التقليدي للحرف العربي وهناك من ايد هذا
- 01:13 منهم الشخصيه انا اعتبرها شخصيه وطنيه وان
- 01:17 اختلفنا مع في مثل هذا الطرح مثلا زي مثل
- 01:20 الوزير عبد العزيز فهمي وهناك في هذه
- 01:24 اللحظه التاريخيه من المستشرقين من عقد
- 01:28 محاضرات وندوات
- 01:30 ليؤكد ان الحرف العربي والقواعد العربيه
- 01:33 صعب ان تتحرك وان هذا سيحدث اهتزاز في
- 01:37 البنيه الكليه وانه لابد من ان ننطلق من
- 01:41 في تطوير الفكر اللغوي دون المساس بشكل
- 01:44 الحرف ولا بالقواعد اللغويه ومنها محاضره
- 01:47 عن بعنوان الحرف العربي ما بين الحرف
- 01:50 العربي والحرف اللاتيني كانت
- 01:53 1933 وتحدث عنها الدكتور عبد الوهاب
- 01:57 عزام فكره ان يطرح هذا الط طرح او هذا
- 02:00 الموضوع على اننا بين طرح
- 02:04 استشراقي من منطلق المؤامره وان هناك عقل
- 02:08 عربي في طور الدفاع هذا انا في رايي غير
- 02:10 دقيق العقل الاستشراقي في هذه اللحظات
- 02:14 التاريخيه وانا اظن ان ثالث الثلاثينات من
- 02:17 القرن الماضي هي افضل وتمثل الذروه في
- 02:20 العقل اللغوي العربي في مصر لان
- 02:25 1932 كان تاسيس مجمع اللغه العربيه هذا
- 02:29 مجمع الذي تاسس برئاسه مصري هو محمد توفيق
- 02:35 باشا ولكن اعضاؤه جميع كانوا من
- 02:40 المستشرقين ولم يكن المجتمع متازم فطرح
- 02:44 مثل هذا الطرح وحدث خلاف استشراقي وحدث
- 02:48 خلاف ايضا ما بين يعني عقليات مثقفه
- 02:52 وعربيه ووطنيه على فكره حتى داخل مصر خلاف
- 02:55 ما بين طه حسين وعبد العزيز فهمي نعم ما
- 02:57 هو انا اظن ان هذا الخلاف اتى تابعا
- 03:00 للخلاف الاول يعني هو وجد الخلاف الاول ما
- 03:03 بين مستشرقين وان اقول عنهم بانهم باحثون
- 03:07 في اللغه ونحن عندما نتحدث عن البحث في
- 03:10 اللغه فانا لا لا اؤيد البحث عن الهويه
- 03:14 ولا البحث عن الدين ولكن ننظر الى ما قدم
- 03:17 من ورق وما قدم من افكار ولكن لان الثقافه
- 03:20 العربيه والثقافه الاسلاميه اصبحت اسيره
- 03:24 لما اقول عن اوما اطلق عليه جماعات امتلاك
- 03:27 الحقيقه او جماعات التميز الديني وضعت
- 03:31 الاستشراق و وكثير من من الرعيل الاول
- 03:35 امثال ط حسين او الطبقه الاولى من
- 03:37 المفكرين يطلقون عليهم تلامذه المستشرقين
- 03:40 وضعوهم في قفص الاتهام فاصبح الامر ليس
- 03:43 امرا علميا ل نختلف ولنتفق ولكن اصبح
- 03:47 وكانه يمثل هويه في مقابل هويه اخرى