علماني وأزهري، كيف ذلك؟

  • 00:00 ازهري وعلماني يعني كيف كيف ققدر توثق ما
  • 00:03 بين الاثنتين الازهر عباره عن مؤسسه
  • 00:06 مضبوطه ضمن لوائح وقواعد خاصه به
  • 00:09 والعلمانيه تتعارض مع ه النصوص فكيف انت
  • 00:12 كمشت وكط الب في الازهر قدرت ان توافق او
  • 00:16 توفق ما بين هذين المفهومين بسم الله
  • 00:19 الرحمن الرحيم شكرا على الاستضافه وصارت
  • 00:22 هذه القضيه الهامه في البدايه القضيه طبعا
  • 00:25 ترتبط بالمفهوم يعني كيف نعرف العلمانيه
  • 00:27 نعم العلمانيه بالمفهوم التقليدي الشائع
  • 00:30 بين الناس فصل الدين عن الدوله بشكل حاد
  • 00:33 يصل الى درجه اللاكيه الفرنسيه وان الدين
  • 00:36 ليس له علاقه بالمجتمع ولا توجيه الاخلاق
  • 00:38 هذه مرفوضه في وجهه نظري انا كمؤمن يعني
  • 00:41 ولكني اعتقد في العلمانيه واراها حلا
  • 00:44 بمعنى التمييز والتفرقه بين اداره الشان
  • 00:48 السياسي واداره الشان الديني بحيث لا يؤثر
  • 00:51 الشان الديني في اداره الامور السياسيه
  • 00:54 ولا تتدخل السياسه في الشان الديني للبشر
  • 00:58 لان الدين في النهايه هو علاقه خاصه بين
  • 01:01 الانسان وخالقه لا يحق لاي صاحب سلطه ان
  • 01:05 يقتحمها او يغيرها او يشكلها الا فيما يخص
  • 01:09 الاطار التعليمي للصغر بان نصوص الدين كذا
  • 01:14 بان الصلاه هكذا والزكاه هكذا والحج هكذا
  • 01:17 والصيام هكذا ولكن ما يعرف في في الدراسات
  • 01:21 الدينيه بالمعاملات وهو الجانب التجاري
  • 01:23 الاقتصادي السياسي الحربي كل ما يتعلق
  • 01:27 باداره الشان الدنيوي فهذا امر مت غير
  • 01:30 بتغير الظروف الزمان والمكان وبما يراه
  • 01:34 العقل البشري صالحا هذا الزمان او غير
  • 01:37 صالح او كما نتحدث عن البرلمانات والجهات
  • 01:42 التشريعيه انها تغير القوانين كلما يتضح
  • 01:45 لها ان هذا القانون غير مناسب لهذه الفتره
  • 01:47 مع ان مع انه صدر في فتره ما باغلبيه
  • 01:50 ساحقه ربما هذا الجانب متغير وهذا هو فهمي
  • 01:55 للعلمانيه في هذا الاطار اننا نغير ما
  • 01:58 نحتاج الى تغييره و هذا هو الحل الامثل
  • 02:01 لمشاكلنا عامه لذلك انا علماني بهذا الفهم