العبادة في القرآن: أوسع من الصلاة والصيام

  • 00:00 مفهوم العباده من اهم المفاهيم ايضا التي
  • 00:03 جئنا اليها وطبقنا عليها جميع المعايير
  • 00:06 التي تحدثنا عنها في اول الحلقه كيف اولا
  • 00:09 في ايه في القران ماذا تقول وما خلقت الجن
  • 00:12 والانس الا ليعبدون لما انت تاتي الى
  • 00:14 المعنى تفسر العباده وفق ما سماه الفقهاء
  • 00:17 كتاب العبادات يعني الصلاه والصيام
  • 00:20 والزكاه والحج اليس هذا يشعرك انه انت
  • 00:23 تفعل شيء لله وكانه الله محتاج لا اقصد
  • 00:26 انه والله انا الغي لا انا لا الغي هذه
  • 00:28 الشعائر بس انا اقصد صد انه انت هكذا تفسر
  • 00:31 العباده
  • 00:31 >> هذا الموجود في المجتمعات
  • 00:32 >> طيب رجعنا فتركنا هذا المفهوم سرنا
  • 00:35 استخدمنا تماسك النسيج القراني ونحو النص
  • 00:38 القراني فبدانا بقصه نوح وثم ذهبنا الى
  • 00:41 قصه هود ثم ذهبنا الى قصه صالح ثم ذهبنا
  • 00:43 الى قصه شعيب يعني كل نبي يقول لقومه
  • 00:45 اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اذا تذكر
  • 00:48 دكتور كيف استخدمنا نحو النص سرنا مع
  • 00:50 القصه ما السلوك الذي نهى النبي قومه عنه
  • 00:54 في التفاصيل فهمنا منه انه هذا السلوك عكس
  • 00:56 العباده واذا العباده الله هي ان تفعل عكس
  • 00:59 هذا المنهي عنه يعني مثلا تذكير والى مدين
  • 01:02 اخاهم شعيبا ماذا قال شعيب ماذا قال لقومه
  • 01:04 اوفوا المكيال والميزان لا تنقصوا المكيال
  • 01:06 والميزان لا تبخسوا الناس اشيائهم لا
  • 01:09 تقعدوا بكل صراط توعدون وتسدون عن سبيل
  • 01:11 الله طب هو في الاول ماذا قال لك اعبدوا
  • 01:13 الله ما لكم من اله غيره هذه جمله مفتاحيه
  • 01:16 تسمى في نحو النص
  • 01:17 >> وحدد لهم السلوك في العباده
  • 01:19 >> الان انا اريد ان افهم ما معنى اعبد الله
  • 01:21 لا ما لكم من اله غير معناها لما فعلت هذا
  • 01:23 انت انحرفت عن عباده الله اذا عباده الله
  • 01:25 ان توفي الكيل وتوفي الميزان وكذا وكذا
  • 01:27 وكذا وبمثل هذه السلوكات تحدثنا عن قوم
  • 01:30 عاد وقوم نوح وغيرهم من الاقوام اذا رجعت
  • 01:33 الان الى الايه وما خلقت الجن والانس الا
  • 01:36 ليعبدون فهمت انه معناها اي انك تسير على
  • 01:39 الانظمه الاجتماعيه وعدم منافه سنن الله
  • 01:42 والالتزام بالانظمه التي اوجد الله الكون
  • 01:45 بناء عليها وانزل الكتب بناء عليها هل
  • 01:48 الثمره لله ولا للبشر
  • 01:50 >> وضع اي قواعد لضبط السلوك البشري في
  • 01:52 المجتمعات هو لصالح البشر انفسهم
  • 01:55 الحصر ما هذا الحصر كان مشكله كبيره جدا
  • 01:58 يعني وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
  • 02:01 وانا كنت افكر في هذا من وانا صغير طب اذا
  • 02:03 كانت العباده هكذا انا اقصى حد ساستغرق في
  • 02:06 اليوم ساعتين في الصلاه مثلا صح وفي السنه
  • 02:08 كلها شهر للصيام كيف بدي اقضي 24 ساعه
  • 02:12 الايه بتقول لي ما في بالضبط فوجدت المعنى
  • 02:15 الان بناء على قصص الانبياء وتحليل الايات
  • 02:18 بناء على نحو النص انه سر في الحياه كما
  • 02:20 انت بس على طريق الله يعني على الطريق
  • 02:23 المعبد
  • 02:24 >> على الطريق المعبد لله بالضبط
  • 02:25 >> الذي اراد التزم به يعني هذه هي العباده
  • 02:28 التي وجدتها من السير في قصص الانبياء
  • 02:30 فانحل اشكال كبير
  • 02:32 >> كيف صار هذا الانحراف كيف يعني العقل
  • 02:34 البشري لم ينفض الى هذا المعنى المقصود
  • 02:37 المعنى السلوكي
  • 02:38 >> على فكره كثير من العلماء نفذوا الى هذا
  • 02:40 وقرروه يعني في بعض روايات الحديث بني
  • 02:43 الاسلام على خمس بعض العلماء من التابعين
  • 02:45 لما سمع الحديث قال نرى انه قد وجدت او
  • 02:48 فرضت شرائعه بعد ذلك لا يتم الاسلام الا
  • 02:50 بها لانه راى انه هي تتحدث عن عن العبادات
  • 02:53 قصيه اين باقي اين بر الوالدين وصله
  • 02:56 الارحام صدق في الحديث والى اخره ففهم انه
  • 02:59 انت لما حصرت الاسلام بهذه الطريقه هذا
  • 03:01 موجود في كتب الحديث قال نرى انه وجدت بعد
  • 03:04 ذلك شرائع لا يتم الاسلام الا بها يعني
  • 03:06 شعر انه في خطا لكن يا دكتور لما نحن نعجز
  • 03:10 عن تحقيق الاصلاح الاجتماعي اللي هو
  • 03:12 المفهوم الحقيقي للعباده والحياه وفق ما
  • 03:14 اراد الله ماذا يفعل الانسان يريد ان يفيء
  • 03:17 الى شيء يعني يريح به ضميره يبدا الامر من
  • 03:20 تجار يروج انها اذا فعلت هذا وصليت بعدد
  • 03:24 كذا وسبحت بعدد كذا كما قلنا هذا
  • 03:26 >> كثيرا اسهل
  • 03:27 ايوه وما يخلي عنك المسؤوليه الحقيقيه
  • 03:30 لاستخلاف وعماره الارض فالانسان يجنح
  • 03:33 بطبيعك تتحتاج شغل وجهد وتعلم ومواضبه
  • 03:37 >> بالضبط اما هذا سوقه يروج بسهوله بسهوله
  • 03:40 يمشي هذا السوق فينتشر ولذلك قالت الايات
  • 03:43 عن هذا وان تطع اكثر من في الارض يضلك عن
  • 03:45 سبيل الله وما اكثر الناس ولو حرست
  • 03:46 بمؤمنين فهي تحدثت عن هذه الحقيقه البشريه
  • 03:50 اللي هي موجوده اذا لم يعالجها الانسان
  • 03:52 وبالتالي هنا فهمنا الغايه من الخلق اذا
  • 03:54 انه انا اسير وفق نهج لو وهنا ربطناه مع
  • 03:57 في ايه اني جاعل في الارض خليفه وايه
  • 04:00 ثالثه هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها
  • 04:02 طب اربط اني جاعل في الارض خليفه الان
  • 04:05 الملائكه ماذا استغربت اتجعل فيها من يفسد
  • 04:07 فيها ويسفك الدماء صح اذا المطلوب ان يصلح
  • 04:10 فيها ويحقن الدماء وهذا معنى الاسلام
  • 04:12 والايمان اللي شرحناه صح ان يصلح فيها
  • 04:14 ويحقن الدماء طيب وهذا معناه هو انشاكم من
  • 04:17 الارض واستعمركم فيها وهذا معنى وما خلقت
  • 04:19 الجن والانس الا ليعبدون وهذا هو نحو النص
  • 04:22 وتماسك النسيج النصي هذا الذي قلناه
  • 04:25 وبامثله كثيره جدا