الحدودُ في عصر الدولة العثمانية كانت فضفاضة
- 00:00 هل في دور للجغرافيا السياسيه في تشكيل
- 00:02 الهويه هو الاثنين معا انا انا دائما عندي
- 00:06 واو العطفه يعني استخدمه كثيرا لا
- 00:10 استخدم يعني الاضراب بل او استعمل العطف
- 00:15 حينما يكونون توثيق له استعمله فقط حبا في
- 00:19 العطف يعني هناك هناك جغرافيه
- 00:23 سياسيه
- 00:25 مثلا تشكل التراب الوطني المغربي
- 00:30 الجغرافيه السياسيه ان كان هناك استعمار
- 00:32 للجزائر انطلاقا من
- 00:37 1830 حينما كانوا العثمانيون يعني كانت
- 00:41 الحدود فضفاضه فضفاضه جدا يعني لا يعرف
- 00:44 احد يعني لا نعرف ممكن هذه القبيله تابعه
- 00:49 للداي للداي لداي اول البي لا اتذكر الداي
- 00:54 الدا الداي في الجزائر الحكم العثماني في
- 00:57 الجزائر اخره 185 4 هناك وثيقه ما بين
- 01:02 الجزائر الفرنسيه وماما بين المغرب يعني
- 01:06 حول حول
- 01:07 الحدود الجغرافيه السياسيه ان الدول
- 01:10 التقليديه لم يكن لها يعني الموارد
- 01:13 البشريه والموارد كما في المغرب المخزن
- 01:17 والموارد الماليه والموارد التقنيه
- 01:20 واللوجستيه الى اخره ل يعني ضبط مجال واسع
- 01:25 من من طنجه حتى نهر السنغال هذه ايضا في
- 01:30 الجغرافيه السياسيه ولكن كان يتم يعني
- 01:34 تجاوز هذ الجغرافيه السياسيه انطلاقا من
- 01:36 علاقات رمزيه من علاقه تحالف ما بين
- 01:40 السلطان
- 01:42 او المخزن وقبائل اخرى الى اخره ف اثنين
- 01:47 معنا هناك جغرافيه
- 01:49 سياسيه يعني المغرب ليس له ليس له اي
- 01:53 اي في الوقت في القرن التاس ليس له اي
- 01:56 خيار سوى الحدود مع الجزائر
- 02:00 [موسيقى]
- 02:05 المستعمره هل في دور مثلا للثقافه الشعبيه
- 02:08 مثلا في تشكيل هويات الناس ولو اني لست
- 02:11 مؤرخا
- 02:12 ولكن ربما بالنسبه تكلمت قبل قليل ان
- 02:18 الهويه القوميه لها علاقه يمكن نسميه
- 02:22 بالثقافه الساميه ليس الثقافه الشعبيه
- 02:24 الثقافه الساميه معنا ثقافه المثقفين
- 02:26 ثقافه الايديولوجي مع العلم ان كلمه
- 02:30 استعملها بصفه تحقير ايديولوجي او
- 02:33 الايديولوجيا نسق من التفكير نسق من
- 02:37 من
- 02:41 من القيم نسق من المعتقدات التي يعني توجه
- 02:45 سلوك سياسي ممكن تكون ايديولوجيا امازيغيه
- 02:49 او عروب او ماركسيه الى
- 02:52 اخره الثقافه الساميه هي التي كانت سائده
- 02:56 في تشكل الهويات العربيه والهويه المغربيه
- 03:00 اي ان عكس عكس مثلا المانيا التي كانت
- 03:06 فيها الثقافه الشعبيه
- 03:09 قاف وتجمع الثقافات الشعبيه والبعد الشعبي
- 03:14 للثقافه الالمانيه كال المانيا ليس كوربي
- 03:18 ليس الى اخره واعطيت لها قيمه اكبر في
- 03:22 تشكل الهويه الالمانيه لان الهويه
- 03:24 الالمانيه كانت اذا اخذنا اذا اخذنا
- 03:27 خطابات فيشت خطابه فيشته للالمان كان عدد
- 03:33 كبير من من في الثقافه الساميه كانت ثقافه
- 03:36 فرانكفونيه او فرنسيه وكان يمزح كان يمزح
- 03:40 بعض المؤرخين ويقول ان الامير او الملك
- 03:43 فيرديناند كان لا يتكلم الالمانيه الا مع
- 03:46 مع
- 03:47 خيله يعني كانت زعما يعني مهمله مهمله ف
- 03:52 الالمان والوطنيون والقوميون والالماني هم
- 03:55 الذين سيعطون للغه الالمانيه وثقافه
- 03:58 الشعبيه قيمتها
- 04:02 كل
- 04:03 يعرف الاخوه او الاخوان جريم وكيف جمعوا
- 04:09 جمع الحكايات الشعبيه وكيف اصبحت حكايه
- 04:13 الشعبيه هي يعني جسر