هل كان النحو سبباً في جمود اللغة العربية رغم تطور باقي اللغات؟

  • 00:00 نعود قليلا الى المستشرقين
  • 00:02 وتلقيهم للغه العربيه وافكر في كارل
  • 00:05 بروكلمان الذي تعامل مع النحو العربي
  • 00:08 واعتبر بان منطق
  • 00:11 ارسطو يحضر بقوه و كخلفيه معرفيه لنحو
  • 00:17 العربي اريد ان اسائل معك هذه الاطروحه هو
  • 00:20 يعني انا من يظن ان المنطق الارسطي اضر
  • 00:24 بالعقل العربي الجمعي يعني نحن عندما
  • 00:27 استعنا بالمنطق الارسطي وضع قواعد في
  • 00:32 الفقه وفي التبويب في الفقه او ما سيطلق
  • 00:34 عليه الشريعه او عند الكتابه في اللغه
  • 00:37 ظننا ان هذا هو العلم وكفى واننا لا يمكن
  • 00:41 ان نتجاوز هذه القواعد او هذا التاطير هذا
  • 00:45 اضل اضر بالعقل نعم اضر بالعقل هذا اصابنا
  • 00:49 بقدر كبير من الجمود نعم يعني احنا اذا
  • 00:52 نظرنا في عمر القواعد العربيه منذ سيبوه
  • 00:56 الى الان وقارن بين هذا وبين سائر اللغات
  • 01:00 سنجد ان في سائر اللغات حدث تطور هائل
  • 01:03 ونقلا جيده جدا ما عدا في اللغه العربيه
  • 01:08 لماذا لانه اظن اننا عندما نحافظ على
  • 01:12 قواعد اللغه سنحافظ على الاتصال
  • 01:15 بالقران وهذا احدث حاله من حالات يعني من
  • 01:19 احد اسباب تراجع التواصل
  • 01:22 بالعربيه المنضبطه داخل الشارع يعني على
  • 01:26 سبيل المثال ستجد المصريون عاده عمر يعني
  • 01:29 بالعميه المصريه يقول رجلين ما يقولش
  • 01:33 رجلين دائما يميل الى الرفع ويستصبح
  • 01:36 هذا اساس ورقه كتبها الشيخ امين الخولي
  • 01:40 وهو يريد تحت عنوان النحو الجديد وكان
  • 01:44 يريد ان
  • 01:45 نحذف ان يكون المثنى وجمع المذكر السالم
  • 01:49 ان يكون نصبا وجرا باليا واقامت الدنيا
  • 01:52 وكانه يمس المقدس والواقع هو كان يريد ان
  • 01:56 يحرك اللغه لتكون قريبه ما بين العاميه
  • 02:00 وما بين اللغه الفصحى وهذه تجربه من شيخ
  • 02:05 الشيخ امين الخولي وهناك تجربه ايضا من
  • 02:07 شيخ اخر مثل الشيخ عبد المتعال الصعيدي
  • 02:09 يعني هؤلاء من بنيه المدرسه الاصلاحيه من
  • 02:12 داخل المدرسه الاصلاحيه وقدموا افكار في
  • 02:15 اعاده النظر في القواعد بهذا الشكل كان
  • 02:18 هناك من المستشرقين من يرى صعوبه هذا
  • 02:21 الامر وانا اظن في هذه اللحظه التاريخيه
  • 02:25 بعد مضي ما يقرب من قرن على محاولات سابقه
  • 02:29 لتغيير صوره القواعد النحويه انه اصبح من
  • 02:32 الصعب وتظل ان صعوبه التغيير سيكون لها
  • 02:37 مردود في تعلم اللغه فنجد هناك اشكاليات
  • 02:41 في تعلم العربي هذه الاشكاليات
  • 02:45 مرتبطه بان قواعد النحو وكثير بها كثير من
  • 02:49 التفاصيل ولكن انا اظن في الوقت الراهن من
  • 02:53 الصعب ان يتم احداث تحريك في هذا الامر
  • 02:56 واظن السبب في ذلك بشكل واضح اننا لا يوجد
  • 02:59 لدي في المجتمعات العربيه مرجعيات لغويه
  • 03:02 اكاديميه موحده هذا عندما وجد المجمع
  • 03:06 اللغوي الاول في مصر في ثلاثينات القرن
  • 03:09 الماضي كان الهدف هو ان يحدث تطوير في
  • 03:13 اللغم وكان من المشاريع العلميه الضخمه
  • 03:16 التي لم تحدث ولم تتم المعجم التاريخي
  • 03:19 يعني
  • 03:20 تشكل ليتبع تطور المدلولات والالفاظ التي
  • 03:24 يمكن ان تخرج والتي يمكن ان تدخل يعني
  • 03:27 احنا في تعليم اللغه مثلا زي تعليم مثل
  • 03:29 تعليم اللغ الانجليزيه ستجد هناك دائما
  • 03:31 هناك تحديث كلمات تخرج وكلمات تدخل ده
  • 03:34 ممكن ان يحدثون تحديث سانوي ولكن لدينا في
  • 03:38 العربيه نحن فكرنا في هذا المشروع من
  • 03:41 حوالي 100 سنه ولكن لم يحدث حتى عندما
  • 03:44 فكروا ان يستحدث كلمات لتوصيف اشياء جديده
  • 03:49 كانت اسبه بالمسحه وبالشيء غير المناسب
  • 03:52 يعني عندما ب اقول كلمه ساندوتش وادخلها
  • 03:55 في العربيه بمنتهى الاريحيه ساندوتش قال
  • 03:58 يعني شاطر ومشط وبينه وطازج طب انا كيف
  • 04:02 انت تطلب من هذا شارع الشارع هو الذي يصنع
  • 04:06 اللغه ولابد ان تتفاعل معها مصر مثلا حت
  • 04:09 بعض يرفض كلمه الكمبيوتر ويريد ان يستخدم
  • 04:12 الحاسب الالي يعني م لكن الكمبيوتر ليس
  • 04:15 حاسبا فقط هو متعدد الخدمات والاستعمالات
  • 04:18 والاستخدامات نعم هو والان الان اصبحنا
  • 04:22 نقبل كلمه كمبيوتر واصبحت هي تفرض وجودها
  • 04:26 ولكن تفرض ببطء فاحنا لدينا اشكاليه على
  • 04:29 جانبين اشكاليه العقل الذي سينظم من خلال
  • 04:32 المجمع ومن خلال
  • 04:34 الاكاديميات تعمل بمرونه حقيقيه ولدينا
  • 04:37 ازمه ايضا مع الشارع مع المجتمع الذي يطور
  • 04:41 من مدلولاته ويغير الفاظه بشكل قوي و