د. هاشم صالح: أركون واكبَ التجديد الكبير في العلوم الإنسانية
- 00:00 ولكن هذه الاسماء في
- 00:03 غالبيتهم احس كما لو انك انت وصديقك
- 00:07 واستاذك ورفيقك الراحل محمد
- 00:10 اركون بقدر ما فعلا اعتبرت ما مجهودهم
- 00:15 اساسيا ومهما ورصينا ولكنكما في الان ذاته
- 00:20 شككتم في اهم ما يملكون وهو المناهج التي
- 00:24 اشتغلوا بها احس بان لديكما لا انت ولا
- 00:28 اركون موقف سلبي من الفيلولوجيا والبحث
- 00:33 التاريخي النقدي نعم نعم هذه النقطه انا
- 00:36 استغربت بعض المثقفين العرب كيف فهموا
- 00:39 موقف الاستاذ اركون غلط انا تلميذ الاستاذ
- 00:43 اركون لا لست على مستواه الاستاذ اركون
- 00:46 كان دائما في درسه الشهير باستون السمينار
- 00:50 درس الاسبوعي كنا مجموعه من الطلاب العرب
- 00:53 من المشرق العربي من المغرب العربي مجموعه
- 00:56 مصريين سوريين مغاربه توانس ال
- 01:00 في درسه هذا العظيم الشهير كان دائما يقول
- 01:04 لنا المنهجيه الفيلولوجيا الاستشراقيه اول
- 01:08 مرحله من مراحل الدراسه تمثل اول مرحله
- 01:12 ينبغي تحقيق النصوص على الطريقه
- 01:15 الفيلولوجيا الالمانيه الرصينه الالمانيه
- 01:18 والفرنسيه شايف كيف مع رجس بلاشير
- 01:23 مثلا اول شيء تحقيق النصوص تحقيق علمي
- 01:27 تمحيص لغويا الى اخره بعدها تجيء دراسات
- 01:33 الانثروبولوجيه والفلسفيه وهذه الاستشراق
- 01:37 كان يعيب على الاشق انه يكتفي بالمنهج
- 01:40 الفيلولوجيا اللغويه يكتفي الوصفيه وكان
- 01:45 يسميها المنهج الحياديه البارده شايف كان
- 01:49 يعيب هذا اما ما كان ضد المنهج الفيلولوجي
- 01:53 كان يعتبروا المرحله لذلك بعض الاخوان
- 01:56 العرب بعدض المقفي العرب فهموا موقفه غلط
- 01:59 فهم موقفه
- 02:01 غلط هذا التجديد المنهجي اركون كتب في
- 02:04 الستينات والسبعينات ثمانينات كان صار
- 02:07 تجديد منهجي في باريس البنيويه
- 02:12 والدراسات علم الحوليات التاريخ الجديد
- 02:14 بالنسبه
- 02:16 للتاريخ عوض التاريخ القديم ماعاد يكتبوا
- 02:20 التاريخ مثل قرن المقين كانوا يكتبوا
- 02:23 بعقليه القرن صار تجديد هائل اركون ميزته
- 02:28 انه هذا التجديد الكبير في العلوم
- 02:32 الانسانيه وطبق على تراثنا الاسلامي لذلك
- 02:36 تجد مثلا كتابه من اجل نقد العقل الاسلامي
- 02:39 بعدين كتاب الثاني من اجل الخروج من
- 02:43 السياجات الدوغمائيه المغلقه من اجل
- 02:46 الخروج من الاغلاقات المذهبيه المغلقه في
- 02:50 الاسلام هذا كتاب اساسي عام 2008 هذا
- 02:56 الكتاب يعني انه على المسلمين ان يخ رجوا
- 03:01 من انغلاق
- 03:02 تهم المذهبيه والطائفيه وال والقرصيه لا
- 03:08 هي لا تعود الاغلاقات
- 03:10 وينفتح على الحلم الحديث ويفسر تراثهم من
- 03:15 جديد يفسر تراثهم الاسلام العظيم من جديد
- 03:19 هذا ما يقصده اركون عمل ثوره فكريه في مجد
- 03:26 الفكر العربي الاسلامي