كيف تأثر الفكر العربي بالاستشراق؟
- 00:00 هل كان الفكر العربي قد تاثر فعليا بحركه
- 00:05 الاستشراق كما ذكرت في مره سابقه عندما
- 00:11 قمت بتاليف
- 00:13 كتاب الاستشراق في الفكر العربي انهيت
- 00:17 الكتاب في عام
- 00:19 1991
- 00:21 ثم طبع ونشر في عام
- 00:26 1993 منذ ذلك الحين وانا ايضا راقب طبيعه
- 00:31 الدراسات التي ظهرت بعد اذ يعني كان
- 00:35 الكتاب من المؤكد انه قد تاثر او انه كان
- 00:40 يستجيب فعليا لتساؤلات معينه اثيرت في
- 00:45 حينه من قبل الاستاذ الراحل ادور سعيد
- 00:49 وكانت تساؤلات مهمه مع مع اضافات جديده في
- 00:55 معنى الاستشراق صحيح
- 00:57 ان استاذ ادور سعيد
- 01:01 اضاف وعدل من مفاهيم جاء بها انور عبد
- 01:05 الملك في حينه في عام اصور
- 01:11 1963 عندما نشر مقالته اللائحه الاستشراق
- 01:16 في ازمه او ازمه الاستشراق حين ذاك كانت
- 01:19 الاسئله مهمه لانه نقلوا الجدل من جدل
- 01:24 ديني تصادمي الى جدل معرفي يخص فقه اللغه
- 01:29 فقه اللغه وهذا الموضوع الاثير الذي جاء
- 01:33 به انور عبد الملك فتوسع فيه ادور سعيد
- 01:38 توسعا عظيما حقيقه لانه اشار الى مدرستين
- 01:43 وساتي الى الاسئله التي اثيرت في التقديم
- 01:46 لانه اشار الى
- 01:49 مساله ما تسمى ما يسمى انذاك بالعوائل
- 01:54 الفيلولوجيا اي ان العالم لا ينقسم الى
- 01:57 يمين يسار الى كذا كذا ذا هذه مفاهيم
- 02:01 مستجده كما نعلم ان العالم ينقسم بالنسبه
- 02:06 لهذا النمط من التفكير
- 02:08 الفيلولوجي الى عالمين اري وسامي سامي هذا
- 02:14 من جاء بهذه الفكره المدرسه الفرنسيه اولا
- 02:19 صحيح يعني طبعا خلال العقود الاولى من
- 02:22 القرن ال دي جوبينو راح يتوسع في ذلك بشكل
- 02:26 لكن بدا مع ايرنست رينو وقبله مع دساس
- 02:29 ارنس
- 02:30 رينو في منتصف القرن التاس عشر كان هو
- 02:34 الاشد وطاه وحضورا