استفسارات شخصية.. جوهر ما روته النساء من الأحاديث
- 00:00 في الحقيقه هي قليله متصله بال بالاحكام
- 00:04 التي لا تتصل بالنساء فحسب ولكن في مستوى
- 00:08 المعاملات ربما يكون هذا هو السبب مثلا تم
- 00:11 تغيب هي لانه هذا يعتبر هذا يعني المراه
- 00:14 لما تسال عن حاجه خاص تخص فه هي هي سؤال
- 00:17 استفساري يعني مش ضروري يكون حل او يكون
- 00:20 حديث انه يتم تعميم هذا السلوك او يعني
- 00:26 يتم تعميم نصح الحديث يصبح سلوك عند الناس
- 00:30 يعني اذا انت سالتي شخص ما شو رايك ف هذا
- 00:33 مسؤول خاص معرفه خاصه فيك ا ليش تعتبري
- 00:38 هذا انه يصل لمرتبه الروايه يعني اذا
- 00:41 امراه راحت للرسول افتراضا اي انه سالته
- 00:45 والله انا عندي كذا كذا بالحاله
- 00:46 البيولوجيه تاعت مع وجاوبها لنفترض جوابها
- 00:49 او زوجت زوبت لماذا تعتبر انه هذا يصل الى
- 00:52 مرتبه الروايه و يروى هذا مش روايه ولكن ك
- 00:57 حاله شخصيه ولكن هي هي معظم الحديث التي
- 01:00 تروى عن الرسول هي جانب منها استفسار
- 01:04 طيبت على مستوى روايه الحديث لتصبح جزء من
- 01:08 جزء من من الفقه كله يعني هي الاشكاليه
- 01:11 هون نعم هو
- 01:15 معناتها لم
- 01:17 افهم الجانب من سؤالك معناتها تقول انه سؤ
- 01:24 انه قد يكون الكثير من طالما انت حكيتي
- 01:27 انه
- 01:30 مجمل او جوهر ما كان المراه تروي يتعلق با
- 01:34 اسئلتها الخاصه ما يتعلق بشؤونها الخاصه
- 01:36 كامراه كانثى اان تعليقي انه لماذا يكون
- 01:41 سؤال المراه عن شيء خاص فيها يتعلق الى
- 01:43 مستوى الروايه لانه لا يعتبر جزء من
- 01:46 الروايه الدينيه لا يعني مش مش توعويه مش
- 01:49 توعوي مش دين توعوي يعني مش ارشادات دينيه
- 01:52 هذ قص فيها المراه سلوك خاص فيها يعني
- 01:55 المراه بتقول والله انا عندي مشكله هيك
- 01:56 هيك قال هيك هيك ما ولكن هته المراه نفسها
- 01:59 وق هاته المراه نفسها كيف كيف كيف وجد
- 02:03 حديثها هي نفسها نقل نقل استفسارها في في
- 02:07 في في مدوله الحديث انا فاهم متفق معك بس
- 02:11 انت قلتي جوهر ما نقل ما روته النساء هو
- 02:15 يتعلق بشؤون نسائيه خاصه فيها يعني سوء عن
- 02:19 الحيض والى اخره هذه استفسارات شخصيه لا
- 02:23 ترقى الى مستوى الروايه
- 02:25 الدينيه بس وبالتالي انا تبريري ربما لهذا
- 02:29 هذا السبب لم يكن هناك روايات او
- 02:33 رويات احاديث بالكثره اللي ممكن تتوقعيها
- 02:37 انت او يتوقعها الناس او ردا على التساؤل
- 02:40 تاعك انه كان في روايه ذكوريه لانه ربما
- 02:45 الراوي ربما انا بحكي لك ربما راى يعني
- 02:49 حسب ه النقطه انه هذه عباره عن استفسارات
- 02:51 شخصيه لسلوك نسائيه انثويه وبالتالي ما
- 02:55 علاقتها بالدين ولكن المدونه الفقهيه
- 02:58 تحتاج الى الى ال الى لهته المواضيع حتى
- 03:01 حتى حتى تضبطها وحتى تؤمنها
- 03:05 مليانه الطهاره والنجاسه مليان الاخ
- 03:07 البخاري والرفيق المسلم مليانين يعني كثير
- 03:11 نعم مليانين ولكن حينما نرجع الى هذه
- 03:13 الروايات اللي موجوده موجوده عن كان يسال
- 03:16 بالضبط كلام هل الرجال كان يسالوا النبي
- 03:19 عن هي ولا النساء لا كان معناتها النساء
- 03:22 النساء نعم النساء ومصدر المعرفه للرجال
- 03:26 هم النساء عن طريق عن طريق الرسول وعن
- 03:28 طريق زوجات الرسول
- 03:30 نعم و كتب الاحديث ما يتعلق بالنساء هو رو
- 03:35 عن النساء فمعناته روايته موجوده نعم
- 03:38 روايتها منن هذا الجانب نحاول ناكد اللي
- 03:41 هي روايتها مهمه واكيده وضروريه حتى تؤمن
- 03:45 جزء هام من مدونه الفقه كلام سليم كويس
- 03:48 يعني اتفقنا
- 03:50 عن شو النتيجه انه كان في نسبه الروايه
- 03:54 صحيحه مثلا عن النساء انه الروايات هنا
- 03:57 مثلا في في البحث بالنسبه الي هي مساله
- 04:01 مساله مساله الصحه او عدم الصحه الغيتها
- 04:04 من من من مقاربته