لماذا الأدبيات التي تتعلق بالرسول أهم وأغنى من المتوفرة حول الله؟

  • 00:00 هو ان من يمارس ذلك الطقس او يمارس ذلك
  • 00:04 السلوك الثقافي لا يشعر انه لا بالتاكيد
  • 00:08 مامار ويشعر ان مساله عاديه جدا لماذا لان
  • 00:12 الشعوب لان فكره الله هي فكره مجرده يعني
  • 00:15 الله شي غير
  • 00:17 محسوس والناس عاده ما تؤمن بشيء
  • 00:21 محسوس يعني مادي القدره على الايمان
  • 00:24 بالمجرد مش سهله يعني اتفق معك ولهذا
  • 00:28 غالبيه الناس يامون الله او يروح مشان خلص
  • 00:33 تجسيد ولذلك فترا فان مثلا حتى في الثقافه
  • 00:38 الاسلاميه مثلا ان ان الادبيات التي تتعلق
  • 00:43 بالرسول عليه السلام هي ادبيات اثر بكثير
  • 00:47 واهم واغنى بال الادبيات المتوفره حول
  • 00:49 الله نقاش حول الله كان نقاش كلامي علماء
  • 00:53 الكلام هم الذين خاضوا في صفات الله وفي
  • 00:55 ذاته ولكن الاشعار بتاع المداح والسير
  • 00:58 كلها تعلقت
  • 01:00 بالرسول لان الرسول مع الرسول لان الرسول
  • 01:04 هو شخص تاريخي عاش في فتره معينه الى غير
  • 01:08 ذلك بينما الله يعني غير مجرد وهنا قلت ان
  • 01:12 من الناحيه الانثروبولوجيه فان الانسان
  • 01:14 عاده ما يميل الى
  • 01:17 الاشياء المجسده سوا كان
  • 01:20 يعني وحتى لو قلت لك يعني اعطيتك مثال على
  • 01:24 ذلك فان طبعا نحن ضد هذه المظاهر التي
  • 01:29 توجد في بعض المجتمعات العربيه موجوده في
  • 01:33 معظم المج الناس لا تتحرج هما سلوكان
  • 01:37 مذمومان ولكن لا تتحرج الناس من هل انت
  • 01:43 يعني انت من الذين مثلا يدعون الى تعديل
  • 01:47 هذا التدين الترا الشعبي ولا انه البقاء
  • 01:49 زي ما ما هو ولا هو جزء من حركه المجتمع
  • 01:52 المجتمعات هو بدا يندثر شيئا في شيئا ولكن
  • 01:56 بديله مع الاسف كان هذا التدين
  • 02:00 يعني خلق توازن
  • 02:02 معناها من ترك التدين الشعبي مكانه الى
  • 02:08 اكثر الفقهاء غلاه ولذلك فاننا عندما يعني
  • 02:15 خسرنا هذا هذا الارث الثقافي الديني في
  • 02:19 العلاقه بالمقدس من عوض يعني هذا الارث
  • 02:22 يعني هي الحركات المتطرفه
  • 02:26 هو الاسلام السياسي هي الحركات
  • 02:30 السلفيه واصبح
  • 02:33 الناس يعني يذهبون الى في الغلو مذهبا
  • 02:38 كبيرا هذا ما لاحظناه في في هل تعتقد ان
  • 02:41 التدين الشعبي يمكن يشكل عا عامل صد ضد
  • 02:44 التغول او ضد التزمت الديني نعم نعم ك كما
  • 02:46 التصوف تماما الشعبي الزوايا عندها علاقه
  • 02:50 بالتصوف نعم الاسلام الشعبي هو من من من
  • 02:55 من افضل ما ما ي يقاوم به ظه ظواهر التطرف
  • 03:01 والغلو يعني في الدين هل التدين الشعبي
  • 03:04 نقدر نسميه اسلام شعبي هو حسب التسميات
  • 03:08 يعني ما انا اقول تدين الشعبي اي هو تدين
  • 03:12 شعبي حقيقي بس تطلق عليه صفه اسلامي يعني
  • 03:14 هي انا هي السؤال تاع انه هو في في السياق
  • 03:17 الاسلامي هل يجوز ان نطلق على التدين
  • 03:19 الشعبي اسلام شعبي مثلا اي هو مثلا
  • 03:22 الفرنسيين عندما يكتبو يكتبون الاسلام
  • 03:24 بوبيلار يعني الاسلام
  • 03:27 الشعبي ولا ملا في الانجليزيه هل هو نفس
  • 03:31 المستوه الى غير ذك نحن نقول تدين شعبي
  • 03:33 لان التدين الشعبي هو موجود في كل
  • 03:36 الديانات